建筑风水学论文（精选5篇）,建筑设计论文
建筑风水学论文（第一篇）：建筑风水学论文（精选5篇）
建筑风水学论文（第二篇）：浅谈建筑风水学与居住区规划设计
建筑风水学论文(第三篇）：建筑风水学的文化探讨
建筑风水学论文（第四篇）：试论建筑风水文化与建筑设计
建筑风水学论文(第五篇）：探讨传统建筑风水理论与现代景观设计学说的映照
【第一篇】论文题目：建筑风水学理论在节能建筑规划设计中的应用——以株洲市车管所地块规划设计为例
摘要：本文首先介绍了建筑风水学的起源和发展现状, 通过分析建筑风水学理论的科学依据, 探讨建筑风水学对建筑节能的作用, 并以株洲市车管所规划设计为例, 对如何运用建筑风水学的理论进行节能建筑的规划设计做出了思考。
关键词：风水; 节能建筑; 规划设计;
1 建筑风水学起源
1.1 建筑风水学的由来
“风水”一词最早见于晋代郭璞所着的《葬书》:“气, 乘风则散, 界水则止;古人聚之使不散, 行之使有止, 故谓之风水[1]。”这是有关风水的最早的定义。风水学, 本为相地之术, 即临场校察地理的方法, 也叫地相、古称堪舆术, 相传风水的创始人是九天玄女, 比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐, 早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则, 原意是选择合适的地方的一门学问[2]。
1.2 建筑风水学的发展现状
建筑风水学是中国古代建筑理论三大支柱之一, 到现代已在其基础上发展为现代建筑风水学说———时空环境学, 传统的风水理论越来越被更多的人们认识和研究并取其精华地应用[3]。
尹弘基在《自然科学史研究》1989年第一期撰文说:“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统, 它是中国古代地理选址布局的艺术, 不能按照西方概念将它简单称为迷信或科学[4]。”
随着时代发展, 建筑风水学由古代的朴素理论逐渐进入了系统化的现代阶段, 融汇中外、现代与传统结合, 形成了内涵丰富、综合性和系统性更强的独特理论体系[5]。科学界在盛赞中国建筑风水学的同时, 也在大力研究建筑风水学, 将现代风水理论与西方的人文科学有机地结合。
时至今日, 当代的建筑设计均自觉或不自觉地涉及现代风水理论———即地球物理学、水文地质学、天文学、气象学、环境学、建筑学、生态学、人体生命信息学、以及美学、伦理学、宗教、民俗等多种学科综合一体的科学理论。
2 建筑风水学与节能建筑规划设计
节能建筑的规划设计主要体现在低冲击的开发模式、地块良好的通风、充足的日照、建筑单体的朝向和体型控制等几个方面。而建筑风水学对地块的选址和规划同样有其独特的理论, 其中很大一部分理论与节能建筑的设计理论可以说是殊途同归。
2.1“天人合一”思想
建筑风水学理论中“天人合一”的思想尤为重要, 想要达到“天人合一”的目标, 就要求我们必须尊重自然、顺应自然、师法自然[6], 这一思想与节能建筑的规划原则不谋而合。从建筑的全生命周期 (规划阶段、设计阶段、施工阶段、运营阶段) 来看, 要做到真正的建筑节能, 就必须注重场地及其周边环境的利用, 尽可能将对场地的影响最小化, 顺应自然环境。主要措施有:
(1) 适度开发, 顺应地势, 因地制宜地进行设计。这一做法可有效地减少施工阶段的挖方量或填方量, 减少不必要的浪费;
(2) 就地取材。使用本土材料不仅能使建筑与周边环境相协调, 同时也大大降低了材料运输所产生的能耗[7];
(3) 合理利用自然资源, 尽量保留场地内自然山体、水体及植被, 在减少场地改造所产生能耗的同时, 水体和植被还能够调节气候, 改善场地的热环境。
现代建筑将“天人合一”思想融入设计当中的案例有瓦尔斯温泉浴场 (图1) , 在设计时选择了将建筑镶嵌在山体绿地中的形式, 最大程度地维持地形地貌的完整性, 建筑与环境融为一体[8];其主要的装饰材料是当地山区盛产的片麻岩, 这种材料不仅价格低廉、容易取得和加工, 而且能与周围环境和谐共生, 是节能建筑规划设计中的典范。
2.2 建筑风水学与自然采光和通风
良好的自然采光和通风有利于降低建筑夏季空调、冬季采暖的能耗, 是节能建筑规划当中的重要环节, 而建筑风水学中由许多理论都是为了保证建筑的自然采光, 与节能建筑规划的原则相对应, 例如:
(1) “坐北朝南。”中国位于北半球, 欧亚大陆的东部, 大部分地区位于北回归线以北, 南向为日照最有利的朝向, 而且由于季风的关系, 朝南可获得夏季从南向吹来的穿堂风, 以降低室内过多的热量;也可以避免冬季从西伯利亚吹来的冷风。这一理论从古代开始一直被沿用至今, 其作用不言而喻;
(2) “住宅南方见空地, 宜家宜室。屋东屋南, 忌讳浓荫。”这同样是为了避免南方的建筑或植物遮挡, 保证有利朝向的充足的日照。在进行节能建筑的规划设计时, 我们也可利用这一理论, 尽可能减少建筑南向的遮挡, 增大南北方向建筑的间距, 以达到节能的目的;
(3) “门前枯树, 家道中落。”门前枯树的原因往往是该地日照或土壤条件不好;而家道中落, 不能一味地采取迷信的态度。在进行设计时遇到该情况我们应该理性地对场地周边的环境进行梳理和分析, 以找到枯树的原因和改善地块环境的方法;
(4) “西北有大树, 大吉。”西北方的大树可以起到一定避免西晒的作用, 同时在冬季也可以遮挡来自西北方向凌冽的寒风;
(5) “屋顶天窗, 过大至祸。”这一理论出现的主要原因是古人考虑到过大天窗在不利气候条件下存在的安全隐患可能会导致灾祸发生。而从节能的角度来看, 屋顶往往是节能设计最薄弱的环节, 要尽量隔绝太阳的辐射, 小的天窗可以改善建筑的采光和通风, 但若屋顶开有过大面积的天窗, 则容易导致夏季室内温度过高, 还会在冬季增加建筑内部的热量损失, 增大采暖能耗, 使建筑的节能效果却大打折扣。
2.3 建筑风水学与有利于节能的平面形式
建筑风水学中认为, 优良的建筑平面为正方形、长方形、前圆后方、前窄后宽, 房子任意一个方位的缺角或任一面墙的内凹都会对住户产生不良影响。例如:缺西角为大凶, 缺南角难有宁日等。这些理论的结果缺乏科学根据, 有一定的迷信色彩, 其做法却可以运用到建筑的节能设计当中, 例如对于建筑体型系数的控制。建筑任何一角的缺失或任意墙面的凹凸都会增加建筑外表面的面积, 从而增强室内外的能量交换, 不利于建筑的保温隔热, 即增加了建筑的体型系数, 在进行节能建筑的规划设计时, 我们也的确应减少建筑外表面不必要的凹凸, 不可盲目追求造型而忽略了体型系数的控制[9]。
3 株洲市车管所地块规划设计
3.1“风水宝地”的充分利用
项目地块位于湖南省株洲市天元区汽车博览园西北侧, 四周均有规划道路, 净用地面积为26005.26m, 约39亩。场地呈长方形, 整体朝向东南偏南, 场地东西宽约124.5m, 南北长约210.5m, 地块整体呈西北高、东南低, 高差约为6m, 场地周边环境优美, 植被丰富。从建筑风水学的角度来看, 该地不失为一块“风水宝地”, 如何更好地利用这一块“风水宝地”, 以达到节能的目的, 在进行规划设计之前总结出了以下原则:
(1) 除了解决与规划道路标高衔接的问题外, 不改变场地西北高、东南低的整体走势, 尽可能地减少土方量;
(2) 尽可能将建筑按南北向布置, 并控制建筑物的间距, 充分利用场地的面宽和进深, 保证建筑物南向留有开阔空间;
(3) 将体量较大和高度较高的建筑布置在地块北侧, 体量较小和高度较低的建筑布置在地块南侧, 以减小相互间对于采光和通风的不利影响。
3.2 建筑风水学在规划设计当中的应用
(1) 最大体量的综合大楼, 其建筑高度在地块中最高, 布置在地块东北侧, 与东侧的汽车交易展示中心的高层建筑临街相望, 避免了建筑风水学中的高层建筑孤立无援的情况, 同时也最大程度地避免了对其它建筑日照通风的影响;
(2) 机动车业务大厅及号牌安装室两栋小体量建筑布置在地块南侧, 为保证场地车流流线的顺畅和停车位的数量, 建筑的朝向为西南偏西, 对建筑节能有不利影响
(3) 地块北向和西向设置了大面积的绿化带, 对应建筑风水学中的“西北有大树, 大吉”, 对遮挡西晒和冬季防风起到了一定作用, 同时高绿化率也起到了调整场地热环境的作用;
(4) 在场地的竖向设计中, 结合周边道路标高, 顺应南低北高的优良地势, 用半地下室的设计手法将场地分为两个台地 (如图3) , 既没有破坏场地的风水, 同时也减少了平整土地和开挖地下室的土方量, 达到了节能减材的目的;
(5) 在进行建筑体块的设计时, 除了综合大楼有小部分凹凸外, 其余建筑均为规整的长方形, 无论从建筑风水还是建筑节能的角度来看都是较好的选择。
4 结语
建筑风水学是中国古代人民智慧的结晶, 是中国传统文化中的瑰宝[10]。建筑风水学的理论不仅适用于节能建筑的规划设计, 还能运用到建筑设计的方方面面, 例如建筑的造型、建筑的平面布局等等。对于建筑风水学, 我们应该持严谨、科学的态度, 不能简单地将其认为是迷信, 应该分析它的科学性, 在进行节能建筑的规划设计中充分、合理地利用建筑风水学中的相关理论, 与城市规划、建筑设计理论相结合, 以达到提高建筑室内外空间的舒适性、使建筑与环境更为协调以及降低建筑能耗的目的。
参考文献
[1]魏青.天人合一:风水的精髓[J].大众商务 (创业版) , 2007 (6) :1.
[2]康钰.论现代室内设计中的“风水”问题[J].文艺生活:中旬刊, 2011 (11) :63.
[3]刘桂玉.住宅建筑设计中关于建筑风水的思考[J].城市建设理论研究 (电子版) , 2015 (34) :2981~2982.
[4]邓旭.风水理论在居住区外环境规划设计中的运用研究[D].重庆:西南大学, 2007.
[5]Davaajav Delgermaa.现代风水学理论在别墅设计中应用研究[D].哈尔滨:哈尔滨师范大学, 2016.
[6]巫发洸.赣南生态化新农村村庄建设对传统经验的借鉴--从传统堪舆的视角[D].江西:江西理工大学, 2012.
[7]卢秋萍.陕西省农村基础设施建设建筑材料的择优研究[D].西安:西安建筑科技大学, 2012.
[8]李婕.生态建筑设计原理及设计方法研究[J].城市建设理论研究, 2014 (13) .
[9]刘哲.住宅建筑的体型系数研究[J].城市建设理论研究 (电子版) , 2013 (17) .
[10]王宁波.中国传统风水思想对房地产开发的影响研究[D].重庆:重庆大学, 2009.