评电影《喜福会》中的母女冲突-电影论文

　　一、母女的矛盾冲突

　　(一)教育观的冲突

　　中国是个异常重视教育的国家，“书中自有黄金屋”是流传至今的教育理念。这种理念充分体现在《喜福会》中的母亲身上。在母亲们漂洋过海来到美国的途中，她们暗暗发誓：“到了美国，我要生个女儿，女儿会很像我；但是在美国，她不需仰仗丈夫的鼻息度日；在美国，将不会有人歧视她，因为我要让她讲一口流利漂亮的美国英语；她会应有尽有，不会烦恼和忧愁；她会理解我的一番苦心，我定要她变成一只比期望还好一百倍的漂亮天鹅！”因此到达美国后，母亲对女儿们寄予厚望，在彼此的相互攀比中把希望寄托在女儿身上。例如，晶妹的母亲为了让她学钢琴，情愿免费为楼下退休的钢琴教师做清洁工，而且她省吃俭用为晶妹买了一架旧钢琴。这体现了中国母亲望女成凤的信念：为了女儿的未来，再苦再累也心甘情愿。而对母亲们所做的诸多牺牲，推崇自由和个性的女儿们无法理解。相反的，女儿们感觉她们的个性受到了压制，失去了个人自由，所以她们通过种种方法进行反抗。因而女儿们在面对母亲们的批评时，激烈地反击：“一味地批评意味着你们希望的就是失败。”

　　(二)婚姻观的冲突

　　在电影中，母女在婚姻观上也表现出了不同。在女儿们看来：婚姻纯属个人私事，任何人不能干涉，包括自己的父母；而在母亲传统的中国观念中，儿女的婚姻向来都是父母之命，媒妁之言，个人根本无权选择。所以当韦弗利带她第一个男友回家时，琳达以一个中国母亲特有的观察力发觉他缺少必要的家庭责任感，且用情不专，还不关心妻子。因而琳达采取了过激行为，用鞋子追打韦弗利和她的男友。但韦弗利并不理解母亲的爱，甚至认为她第一次婚姻的失败是母亲施了妖术！韦弗利担心母亲再次破坏她的婚姻，所以她摆脱母亲的干涉与里奇自由恋爱，并且瞒着母亲与男友同居。

　　(三)价值观的冲突

　　中国崇尚集体主义，而美国却相信个人主义至上。在中国家庭里，家庭和谐举足轻重，家庭聚会必不可少。聊天、吃饭、打麻将是增强家人感情的重要手段，所以母亲们每年都会组织“喜福会”的活动。可女儿们难以理解这中国麻将背后的深层喻义，竟然把“喜福会”比喻为三K党的集会或印第安人的出征典礼。深受中国集体主义价值观影响的母亲们，总是干涉女儿们的私生活，并不以为然。所以在女儿韦弗利的第一次婚姻期间，母亲往往不打招呼就随时来访。这件母亲眼里理所当然的事情，却遭到女儿的激烈抗议。在荣获全美象棋冠军后，中国母亲带着女儿到处炫耀。但女儿韦弗利不理解母亲的这种行为，她认为荣耀和母亲没有任何关系，而是自己的，大声抗议：“为什么拿我来炫耀？你想要出名，就自己去学下棋好了。”

　　在电影中，龚林达一直努力教韦弗利中国人的传统：服从父母，听长辈的话。这是典型的儒家思想：顺从父母。然而生长在崇尚个人主义价值观的社会中，韦弗利自我意识强烈，重视独立自主，对中国的“孝顺”难以理解。因而，当母亲龚林达用中国传统的“忠孝”要求女儿无条件地服从时，韦弗利则认为不可理喻，抱怨母亲对她“管头管脚”。当女儿晶妹不愿听从母亲的安排去弹琴时，母亲说：“女儿仅有两种：听父母话的和不听父母话的。但能住在这个家里的只有一种女儿