从女性主义角度解读电视剧《大丈夫》

一、相关背景简介

（一）女性主义

    女性主义是指为结束性别主义、性别剥削和压迫，促进两性平等而创立和发起的社会理论与政治运动。理论的基本前提是：女性在全世界范围内是一个受压迫、受歧视的等级。

    世界女性主义运动进程随经济、政治等社会背景的改变而变迁。自19世纪末开始，女性主义运动经历了三次浪潮。争夺目标由政治权利平等扩展至公共领域的平等及开放，后转向理论研究。并着手从女性视角探究，承认女性的多样性和差异性，解构其固化性别身份。由此衍生出了多种女性主义流派，如生态女性主义、后现代女性主义等。

（二）女性主义理论在中国的发展

    中国的儒家文化贯以男权思维为主导，而女性主义理论作为舶来品，直到20世纪初新文化运动时期才引入中国。直到改革开放后，学界逐步关注女性主义思想，对于中国女性的生存状态的困窘进行了深入研究，中国女性主义理论才步入正轨。

    女性主义自传入中国以来，一直作为一种边缘的、非主流的思想而存在，加之中国缺乏西方女权主义政治运动的文化背景，所以造成了今天这样一种尴尬的情况：虽然新中国的成立携带着妇女浮出历史的地表，宣布了妇女的“解放”，但真正意义上的女性主义思想还未深入人心。①特别是媒体与文化生产者不顾社会责任的商业化运作，使作品一味迎合社会主流价值观，生产符合男权思维的文化产品，这对于女性主义在大众文化中的传播和发展十分不利。

（三）电视剧特征及发展

    电视媒介在大众传媒中占据举足轻重的位置，是大众文化的重要载体和传播者。电视剧作为文化产品，不仅向受众传递声画结合的故事内容，还将文本中潜在的价值观念、社会准则、生活方式等信息传递给受众。改革开放以来，电视剧参与到市场化运作中，开始以广告为收益，将收视率放在首位。在这种体制的运作下，许多电视剧创作者一味迎合男性的审美趣味，包装符合男权思维的女性形象，导致两性社会角色固化，不利于女性受众对自身主体意识的构建。

二、从女性主义角度解读电视剧《大丈夫》

（一）女性话语权的体现

    福柯的权力理论认为，话语即是权力，权力通过话语在文化机制中起作用。文化产品中的女性话语权不仅指女性角色的语言，更在于对女性形象、生活方式、生命历程的演绎。

1．女性形象的建构

    男性审美标准中，女性的完美形象是貌美、贤惠、积极奉献且以家庭为重的。剧中出现了多种女性形象，尤以女主角顾晓